viernes, 9 de julio de 2010

HISTORIETA A PARTIR DE IMÁGENES AL AZAR

En una noche una fiesta muy elegante se realiza, donde una mujer y un hombre muy elegantes se conocen, esa misma noche por los efectos del alcohol terminan juntos en una cama, el cabello del hombre una peluca resulto ser, puesto luego de varios veces volando salió, la mujer pensando esta, no le importa que el hombre apuesto que conoció en la fiesta sea un calvo pues ella pensando en su dinero esta, como él está encantado con su acompañante piensa darle todos los lujos que ella se merece, así que al cajero a la mañana siguiente va, pero este no es quien le robará, su esposa todos los días de compras va, con su ahora esposa quien le hace cargar las compras y luego de unos años con su pequeña hija van por las calles siempre llamando la atención con su exagerado vestir y ella como toda una diva con zapatos altos, minifalda, cartera ancha y un perro chigua gua en su mano por la calle junto a su esposo llevando a su hija pasan sin mirar atas.
Después de un tiempo su esposo perturbado está, su hermosa dama se dama que como una sirena encantadora la conoció como una computadora vieja después de cinco años quedó y loco como una cabra terminó.

EN UN DÍA CASI NORMAL



Un clíck en la vida siempre se escucha y en los días comunes aún más cuando los años a Joaquín le empiezan a achacar.
En la rutina diaria silencioso siempre está, con sus movimientos pausados intenta esconder un secreto o su trabajo ¿quién sabe? Yo no!
Guarda como en el cofre de los tesoros una llave y en esa llave guarda aún más, su día de trabajo termina ahí. Camino a su hogar otra rutina más “click” al carro a la puerta para abrir, pasando por el camino va; otro click a la puerta del garaje para entrar da y otro más para cerrar, En la puerta de su casa dos click más, un día muy normal parecía ser.
Pero para un día casi normal, María su esposa se fue y sin nada que decir con un click escrito en la pared, él lo miró y entendió que pos u vida diaria y rutinaria María con un click ya no está.

RICO MC PATO


Uno de los personajes más querido por los niños de la gran empresa Disney, en 1947 en nuevo diseñador de Disney Carl Barks dio vida a un sinnúmero de personajes entre ellos al tío del Pato Donald, Rico Mac Pato un pato rico y avaro, vive en un deposito el cual está lleno de dinero, en donde el pasatiempo favorito de Mc Pato es sumergirse en las monedas de oro.
Mc Pato es tan avaro que odia gastar dinero hasta para sí mismo, solo acumula el dinero y no gasta ni un centavo ni en sus sobrinos ni en él.
Hay que decir que este personajes ha sido una de las imágenes fantásticas que todos adoramos ver, adaptada al lenguaje infantil es querida por los niños y aunque en nuestro país ya no se transmita en los canales nacionales siempre es bien recordado por grandes y niños.
Disney se convirtió en uno de las principales empresas en vender una “inocencia envasada” la misma que es consumida por gusto por los pequeños, inocencia envasada porque por medio de esas imágenes creada para ellos mismo se los entretiene y de cierta forma se logran identificar con cada uno de los personajes creados. Esa inocencia de los personajes que solo está dentro de un televisor y solo de 30 minutos.

RALPH DOUBLEDAY







Fotógrafo conocido por sus imágenes de rodeo, su carrera giro siempre en torno de las imágenes de vaqueros en el rodeo. Acudió a los rodeos de Estados Unidos. Ralph tomaba imágenes durante el día y por la noche se dedicaba a rebelarlas y las vendía al día siguiente en un puesto que tenía.
Sus imágenes han sido muy importantes en el desarrollo del deporte de rodeo ya que se logra expresar en las imágenes las emociones de los jinetes y porque no decirlo también del caballo y sobretodo la emoción del juego en todo su esplendor.

“En 1900, Ralph Russell Doubleday se convirtió en un fotógrafo amateur con la cámara de cajón perfeccionada doce años antes por George Eastman. En los próximos 58 años iba a dejar su marca como un fotógrafo profesional con habilidad indiscutible en la arena del rodeo.
En 1953, Doubleday hizo su última oscilación en el circuito de rodeo. Caminaba con un bastón e irónicamente estaba casi ciego. Nunca se casó, su cámara y sus fotografías ya no se podían comercializar, esto era lo emblemático de su vida. Murió en junio de 1958 en Fort Worth, Texas”.

lunes, 5 de julio de 2010

EL SOL DE LA TOLITA



El símbolo del Banco Central, es un sol de oro que proviene de la cultura La Tolita encontrada en las costas del litoral ecuatoriano, data del año 300 a. c. a 400 d. c.; la imagen tiene la figura de una máscara y esta es de oro puro, consta de doce rayos representados como serpientes en zigzag y en diferentes direcciones los cuales representan los doce meses del año, y su rostro tiene una figura de animal.
Una figura que representa una cultura, una época y un desarrollo del pueblo ecuatoriano antes de llamarse de esta manera, el conocimiento del metal y su utilización es uno de los mayores avances de la región y del mundo.
Reconocer la sabiduría de la cultura La Tolita es reconocer la sabiduría de los pueblos, de nuestros antepasados y reconocer también que antes de las conquistas tuvimos una historia propia que aun nos identifica, es estar conscientes que tener un pasado cultural tan rico es tener una potente sabiduría para relacionar hombre con naturaleza y naturaleza con hombre, esa unión que nos permite conocer los lazos de poder que existe uno por el otro.

IMAGEN SIMBÓLICA - MANDALA


IMAGEN SIMBÓLICA
La imagen simbólica es una representación de algo, es un símbolo que se relaciona con una ideología, una persona, un tema; nos da un significado cualquiera que este sea cultural, religioso, el mismo que nos representa como personas, como sociedad, como país etc.
MANDALA
El mandala pertenece a la imagen simbólica, es una representación simbólica muy compleja. Al mandala se lo conoce como el laberinto de los círculos, el mismo que se lo utiliza para concentrar energía. Las culturas como el hinduismo y budismo coinciden que el mandala lleva al camino de la unidad del ser que sería representado con el centro del mandala.
Hay diferentes tipos de mandalas, por ejemplo en la civilización china se lo utiliza para formar abundancia, prosperidad en el trabajo y salud.
Mircia Eliade considera que un mandala es “a la vez una imagen del Universo y una teofanía, el anillo externo del mandala consiste en una barrera de fuego, que por una parte prohíbe el acceso a los que no son iniciados, pero por otra, simboliza el conocimiento metafísico que quema la ignorancia". Es decir un manda tiene la forma circular que encierra la parte interna de uno mismo, la primera capa es un circulo que no permite que ingresen quienes están fuera del, el mandala es para uno y de uno, cuando se empieza a colorar el mandala se está entrando en contacto con la metafísica y la “magia” de querer descubrirse a uno mismo. Eliade menciona que dentro de la capa siguiente esta el anillo de fuego el mismo que nos acerca a la iluminación y no lleva al camino de la meditación, para continuar con el mandala está la parte de las hojas que simboliza el renacimiento espiritual y en la parte final se encuentra lo q Eliade llama el mandala propiamente dicho, en el mismo que se encuentra el encuentro con los dioses y los espíritus que guiarán nuestra vida con prosperidad y salud.
El madala que yo pinté es este, es de origen hindú, y cuya interpretación según el profe es que representa la noción y la conciencia de
Bibliografía
Mircia Eliade “Mito y Realidad”
http://www.sepiensa.org/

SIMBOLISMO DEL INTIHUATANA


SISNTESIS DE UNA COSMOVISIÓN MILENARIA

EL CIRCULO.- Es el elemento sagrado que representa el todo, el origen, la unidad y el infinito.


EL CUADRADO.- Simboliza la materialización del espacio – tiempo con sus cuatro direcciones.


LA CRUZ SIMPLE.- Significa la dualidad y la complementariedad macho – hembra, vertical – horizontal, arriba – abajo.


LA CRUZ CON 5 PEQUEÑOS CUADROS QUE LA FORMAN.- Representa la cuatripartición del tiempo – espacio el Tawa – intisuyo. Las cuatro regiones o suyos del mundo terrenal: Chichay, Anty, Cumty y Qolla.

EL ESPIRAL.- Simboliza la ciclicidad creciente del tiempo: antes, ahora y después, Caina – Cunan – Caya.

OVULO ALARGADO CON TRES OVULOS PEQUEÑOS DENTRO.- Representación de la semilla sagrada. El origen del todo creado c como interrelación de los mundos. Caina – Cunan – Caya.




OVALO GRANDE CON LINEAS EN SU INTERIOR COMO UNA REJA.-Integración del todo y la parte, de la finito y lo infinito, de lo limitado e ilimitado, de lo estático y dinámico.


LINEAS DOS LATERALES Y UNA VERTICAL EN LA PARTE DE ARRIBA TIENE COMO LA CABEZA DE UNA FLOR.- Ejes de los solsticios y equinoccios, llamados seques de la Pachamama (tierra).

LA ESTRELLA DEL SUR .- El sol o estrella Quitu – Cara es el símbolo sagrado que sintetiza la cosmovisión de los habitantes de Quito, la mitad del mundo.

SIN CITY



Película dirigida por Quentin Tarantino, Robert Rodríguez, Frank Miller; film en blanco y negro característica de los inicios del comic.
Este escrito no es con el fin de criticar a la película, sino más bien de dar una visión o tomar una posición al con respecto a su contenido y a su estructura de cómo el comic a tomado vida y movimiento en una película.
Un comic porque cumple con las características, en primer lugar tiene ese aire de contarnos una historia fantasiosa y casi irreal pero a la vez se engancha con la realidad del mundo y de la sociedad en que vivimos, sus protagonistas son hombres cargados de súper poderes y súper fuerzas que luchan con el enemigo o el malo que también tiene súper poderes, sin embargo como en toda historia gana el bueno aunque no siempre tiene un final feliz.
El tinte blanco y negro permite bajar de tono a tola la sangre que es derramada cuando matan a los personajes, otra característica de la película es que los protagonistas hablan entre si es lo que se llama “voz off”, es decir, el recordar y el pensar con uno mismo en el cual se escucha la voz de quien está pensando pero sin ambiente, sin ambiente.
Otra de las características importantes que pude notar es que el protagonista va narrando la historia y a su vez forma parte de ella, los súper héroes tienen un denominador común, defender a una mujer de las garras de quienes las quieren hacer daño y en dos de los casos vengar la muerte de las mujeres.
Por todo lo expuesto es que me parece que esta película es muy interesante de analizar y observar todos los detalles y características de un comic va tomando forma para convertirse en un comic con vida propia, que nos permite entretenernos y logra mantener el interés en la película, lejos de ser esta una crítica es más bien una visión general de lo que se puede apreciar en la película Sin City.

QUINO


Joaquín Salvador Lavado nació el 17 de julio en la ciudad argentina de Mendoza, su seudónimo es Quino llamado así para distinguirlo de su tío Joaquín, Quino es un historietista de muy importante fama con su mayor creación fue la historieta “Mafalda” publicada en el año 1964.
El género de sus historietas es humorístico, entre sus publicaciones están Rico Tipo, Tía Vicenta y Dr. Merengue, Mundo Quino, Mafalda. La temática de sus historietas es principalmente gente normal en su día diario, pero también como en Quino se acerca mucho al surrealismo, Mafalda representa a una niña interesada por contenidos políticos y en general temas a tratar por adultos, pero sin perder su esencia tierna e inquieta que representa a un niño.
En Quino trata de reflejar los problemas sociales, culturales, institucionales que tiene que afrontar el hombre común y corriente, Quino sin duda manda un mensaje de reflexión y contenido social al público lector.
El humor en Quino llega a ser cínico de las vicisitudes que tiene que pasar el hombre en la sociedad, el humor como forma de expresar la realidad, el la manera perfecta que nos han acostumbrado a los latinoamericanos a enfrentar nuestro errores y desgracias sociales, personales y políticas.
Con un análisis crítico del mundo en que vive, con la creación de sus historietas y narraciones es donde Quino expresa sus sentimientos y pensamientos del mundo.

HISTORIETA Y SU HISTORIA


La historieta surge en los Estados Unidos en los últimos años el siglo XIX, donde las emigraciones de todos los países hacia Estados Unidos eran más fuertes y los migrantes no sabían hablar inglés por lo que no se podía vender muchos periódicos, entonces, se decide poner estas imágenes fáciles de interpretar, la acogida fue masiva por lo que las publicaciones fueron aumentando. El nacimiento y desarrollo de la historieta dio paso a la publicación del comic o llamados también comics books.
La historieta que es una interpretación de viñetas o imágenes dibujadas con o sin texto. La historieta transmite información y se obtiene una respuesta e interpretación del lector.
Ya para los años 30, surgen compañías de publicación de comics, estos tratan de representar la creación de un superhéroe que salva al mundo de los villanos o catástrofes de la naturaleza, así también se crean personajes como hombres poderosos con habilidades extraordinarias y superiores a la de los hombres comunes, y por ende no solo los personajes daban vida a la historieta y a los comics, estos estaban acompañadas de la increíbles narraciones, escrita por guionistas muy creativos para mantener enganchado al público lector. Narraciones de científicos, detectives y superhéroes eran las preferidas de chicos y grandes.
Es por esto y mucho más que desde sus inicios la historieta y el comic hasta el día de hoy se han convertido una de las formas más divertidas de informar e imaginar.

MUSEO EL ALABADO


Es un museo privado que se encuentra en el centro histórico en el barrio de San Roque, el museo posee objetos de gran valor cultural, dentro de sus 14 salas y 500 piezas de exposición se pueden apreciar cada una de ellas que expresan el pensamiento y la relación del hombre con su entorno y cosmo.
El mundo trata de representar los tres mundos de los ancestros precolombinos; el inframundo, un lugar húmedo y oscuro “abajo están las fuerzas que pugnan por salir a un mundo superior”; en el segundo piso del museo está el supra mundo donde se observa el avance tecnológico y el desarrollo de las culturas del Ecuador, no se encuentran cronológicamente las piezas sino en un orden lógico , en el cual se pude ver las etapas de la historia del ser ecuatoriano, acompañado de quien pude acercarles mas a sus dioses se encuentra el shamán quien con sus rituales y con ayuda de la ayahuasca (planta sagrada) se pone en contacto con los dioses.
En esta figura se observa como nuestro antepasados se representaban, donde el hombre se encuentra de pie evidenciándose a mi parecer una posición de superioridad ante la mujer que se encuentra sentada en sus piernas, además que representa la familia conformada por la dualidad entre hombre y mujer complementándose estos con su hijo con el cual forman la tetralidad tan importante en el mundo cósmico andino.
Otra figura curiosa, los detalles con los cuales ha sido elaborada esta pieza cuyas características son diversas como las manos evidentemente humanas apuntando con sus dedos índices hacia el supra mundo, rostro humano con unos dientes de animal, objetos que adornan el cuerpo .
FUENTE DE IMAGEN: www.hoy.com.ec

lunes, 10 de mayo de 2010

LENGUAJE ANDINO




En el mundo andino no se comunicaban con palabras escritas, sino mas bien con un lenguaje de signos y símbolos, que se estructura mediante una sintaxis y a partir de esta se organiza un discurso visual observando los aspectos que se destacan y mediante la semántica se logra conferir de significante a la imagen.

En el mundo Andino, todo mensaje visual contiene tres niveles de lenguaje:

- EL LENGUAJE VISUAL.- presenta los aspectos morfológicos y sintácticos los cuales delimitan el universo gráfico de la imagen.

- EL LENGUAJE PLÁSTICO.- define su estilo, sea figurativo o abstracto.

- EL LENGUAJE SIMBÓLICO.- es el carácter representativo, interpretativo y creativo que expresa la imagen visual.

TALLER COSMOVISIÓN ANDINA




IMAGEN COSMOLÓGICA ANDINA

Es una representación del lenguaje que utilizaba el mundo andino para comunicarse entre ellos, la cosmología andina comprende diferentes concepciones para crear un orden universal, ésta imagen de la cosmología andina se encuentra en el templo de Coricancha del Cusco.
La importancia de esta imagen se expresa en los tres planos de significación simultánea, es decir que los simbolismos naturales, mitológicos y estructurales se unen en una reflexión de signo.
El universo se ordena en tres partes:
La dualidad, formada por los seres que habitan los mundos de arriba, de aquí y adentro. Esta teoría se representó en la cruz, y en su brazo vertical se encuentran tres elementos y en el otro existen dos elementos. Esta imagen adopta la composición mítica de “Wiracocha Pachayachachic” (el ordenador del universo), representado por el ovalo alargado en la figura y para su formación con la dualidad del Sol y la Luna.
Los tres mundos que mencioné anteriormente son: “Hanan Pacha” (mundo de arriba); “Kay Pacha” (mundo de aquí); Uku (mundo de adentro); estos tres mundos se encuentran relacionados entre sí.
Entre del mundo de arriba y el mundo de adentro existe comunicación a través de cuevas, cráteres, lagunas, denominados “pacarinas” (origen de los seres vivientes).
La agricultura forma parte de la imagen ya que esta sustenta la economía del mundo andino y la agricultura depende del conocimiento de los ciclos naturales conocido como “Tunupa Wiracocha”.
Yucumama en el mundo de arriba es el rayo que origina las aguas. Sachamama, suerge de abajo tiene la forma de una serpiente bicéfala que en la forma del aquí toma la forma de un árbol que con su cabeza de arriba se alimenta de los seres voladores y con la de abajo atrae a los animales de la superficie.
En la concepción mitológica el signo “chacana” representa a la cruz del sur, considerada como centro mítico del universo por esta razón aparece en el centro de la imagen del Altar.
Y finalmente se encuentra el “collca pata” (depósito y andén), es un aterrazado agrícola que simboliza el sustento material o terreno para la vida.
Este conjunto de símbolos nos permiten conocer una parte del lenguaje con lo que los andinos se comunicaban entre sí y es el legado de sus conocimientos y aporte para el mundo moderno. De esta forma se pude conocer las formas de vida y creencia del mundo andino.

SIGNOS COMPLEJOS

La Composición Simbólica del Diseño Andino, constituída como lenguaje de ordenamiento y expresión, da lugar al desarrollo de conceptos iconológicos como resultado de la sintaxis de las leyes de formación, en las cuales se concatenan las estructuras sígnicas secuencial y simultáneamente, dando lugar a la creación de tres estructuras complejas:

1) SIGNOS DOBLES
Son aquellos que están formados por dos signos diferentes y complementarios, entre los que interviene una variable constructiva asociada a otra estructura de segunda importancia.



2) SIGNOS DERIVADOS
Son aquellos generados a partir de un signo principal del cual constituyen una variable constructiva asociada a otra estructura de segunda importancia.

3) SIGNOS COMPLEJOS
Son aquellos resultantes de la superposición armónica de estructuras compositivas diferentes, conforman la síntesis de las leyes de formación participantes, cuya presencia se marca en los límites de los espacios que forman las figuras del diseño. En ellos se resuelven las leyes de la armonía proporcional y de la sintaxis simbólica, dando lugar a simultáneos mensajes iconológicos presentes en una misma imagen.

TALLER COSMOVISIÓN ANDINA





LA CRUZ CUADRADA

La Cruz Cuadrada constituye el sistema de leyes de formación armónicas y de composición simbólica de la iconología geométrica Andina. Simbólicamente, este signo conjuga los planos de significación en cuya síntesis se ordenan las connotaciones geométricas, míticas y naturalistas del Pensamiento Andino. De manera general, este signo se grafica bajo la forma de una cruz escalonada con su centro marcado a manera de eje de cuatripartición.


El significado propio de la Cruz Cuadrada se expresa geométricamente como una operación mediante la cual se logra la cuadratura de la circunferencia en la que se obtiene una circunferencia de la misma magnitud que de un cuadrado, por medio de un valor para el número Pi expresado en la diagonal del rectángulo 1/3. Su Ley de Formación deviene del crecimiento concéntrico de un cuadrado por medio del giro de sus diagonales, lo cual se superpone a su estructura complementaria cruciforme, inscrita en el rombo que delimita el diámetro de la circunferencia cuya magnitud se busca cuadrar.onada con su centro marcado a manera de eje de cuatripartición.












HISTORIA A PARTIR DE IMÁGENES




La imponencia del hombre se derrumba bajo su inmensa creación tecnológica, cuando se siente solo e insignificante ante el mundo llega a su lado el paso firme de una mujer.
Como en los viejos tiempos el rey egipcio acompañado de una noble mujer vio el progreso de su gran imperio que a su servicio está, el maíz progreso, el arte creación, mientras el tiempo pasa el faraón condenado al olvido esta, ahora solo quiere el hombre solitario que quiere más
Más que el progreso de su pueblo, más que el amor de la sabiduría de su alma, solo o acompañado pretende con su creación ir más allá, hacia el futuro para regresar al poder que poseía en el pasado.
Poder que poseían las almas de los puritanos, coartadas por el pensamiento eterno de Marx, intentó así el hombre buscar claridad en sus escritos, encontró oscuridad y ahora pretende descifrar en esta moderna sociedad.

PRECIOUS


La mirada expresa lo que el corazón siente, sería la frase con la que podría describir a esta película nominada al Oscar en la categoría mejor actriz 2009.
Precious, ésta entrada al blog no se trata de contar lo que sucede en la película, sino contar las sensaciones transmite la misma, el racismo por ejemplo, el racismo desde los negros hacia los blancos, por su forma de expresarse de ellos, la baja autoestima por ser quien es o le han convertido y lo que hace peor aun el odio de su madre hacia ella, que la hunde cada día más en la depresión de querer y no poder ser otra persona.
Con una comparación con la película Espartaco, se podría decir que se evidencia la esclavitud en pleno siglo XXI, Preciuos realiza todo lo que su madre le ordena hacer, sin tener voz ni voto para decidir o no hacerlo, con apenas 16 años ya tiene 2 hijos de su propio padre, padre que por más de 10 años la ha violado en presencia de su madre, y por temor no ha dicho nada. Como en los esclavos del siglo XIX Presius piensa que para liberarse de esta degradante vida la solución es la muerte y menciona las palabras “a veces me gustaría dejar de respirar”.
Soñar con lo que uno desea ser también ayuda a liberarse por segundos del mundo real.
Pero todo tiene su límite, las opresiones, el maltrato, la humillación; y solo basta un último empujón para tomar una decisión definitiva para dejar de ser en quien la han convertido y ser quien quiere ser. El nacimiento de su hijo le da fuerzas para luchar por él y luchar por ella mismo.

IMAGEN ICÓNICA

CARICATURA DEL PRESIDENTE
La imagen icónica es algo que está en lugar de otra cosa, es una representación de lo “real”, aunque no es lo “real”, tan solo es una representación de la actualidad de situaciones, personajes. Y la caricatura es una representación de la realidad con carácter humorístico.
El dibujante de humor “Pablo” en su caricatura “La esquina de Carondelet” tarta de representar las situaciones que han ocurrido dentro y fuera del palacio de gobierno.
Frases no textuales del presidente pero si interpretadas por el caricaturista adornan la figura, no se lo ve al presidente pero se sabe que el está ahí por la manera singular de expresarse de los demás, afuera en la calle presidencial están a la dirección de de uno de los mas “insultados” cuatro hombres exigiendo libertad de expresión y su líder con un sombrero de los legendarios pitufos para identificarlo, los otros son hombres temerosos tapados la boca sin poder hablar.
La figura que representa al presidente es el Palacio de Carondelet es muy grande con relación a los personajes que aparecen fuera de él, y el más singular es el que está con la gorra de los pitufos que en la imagen podemos observar. Todos los personajes están en cuna postura de movimiento y apuntando hacia el palacio.
La interpretación que la caricatura me merece es, al palacio se lo ve como un “castillo” tétrico y fantasmagórico por las velas encendidas en las torres que lo adornan, las paredes cuarteadas y una de sus esquinas desmoronándose, una flecha hacia abajo la cual indica que la “popularidad” del presidente está en caída, al mando del presidente la mayoría de asambleísta, en la otra esquina sus opositores y en la otra los borrachitos que los apoya.
Y por último los medios de comunicación que jamás dejaran de apoyarlo mientras no tengas dueño nuevo.
Luego de observar las diferentes perspectivas que mis compañeros han interpretado de la caricatura del presidente Correa, he podido a llegar al conclusión que, al presidente ya no se lo ve como una persona carismática como cuando empezó su mandato, ahora representa para la mayoría de los caricaturistas que hacen una representación humorística de la realidad, un personaje multifacético que tiene que estar involucrado en todos los acontecimientos importantes del país.
Lo ven como un político controversial por el sinnúmero de problemas políticos como el tratamiento de la ley de comunicación, es autoritario y malcriado con quienes sean o pretendan ser sus opositores en especial con Nebot y Vera. Y para finalizar se lo ve como la mamá de los pollito es decir es quién protege a todos sus “hijos” (asambleísta, fiscales, funcionario) que trabajan para él para tener un país a su imagen y semejanza.

CARICATURA ECOLÓGICA


“LA ESQUINA DEL HUMOR”
Mientras felices los hombres están comiendo y comiendo, con o sin querer ensuciando el planeta también.
Todos los días, despierto rodeado de desperdicios de los humanos, embaces de cola, pedazos de frituras, chitos, papas, golosinas son mi desayuno diario. En la tarde quiero descansar, ya mal humorado esto y estoy como lluvia tormentosa no para de hacer, como lluvia de gotas gruesas tarto de recoger, para así contribuir a tener mi mundo limpio como las aguas de mi antiguo mar.
Llaga la noche y aun solo estoy, recogiendo y recogiendo desperdicios, fundas sucias y más que sin parar los humanos no dejan de arrojar.
Ya no aguanto más esto tiene que acabar, con mis compañeros dioses algo tendremos que hacer, catástrofes caerán sobre los humanos para que así ellos sepan que a la naturaleza hay que cuidar y no ensuciar.

COMENTARIO.- El cómic representa a un dios molesto porque cae en su amplio mar todos los días basura de los humanos que el ya no soporta ya ni observar; con el trinche en su puno pretende poner orden y manifestar su poder.
La imagen es una reflexión y una crítica hacia los humanos quienes habitamos el planeta Tierra y no la cuidamos, es una sátira abierta al problema ambiental que está en boga “la contaminación ambiental” y por ende el calentamiento global. Es un llamado a reflexionar y a hacer algo para que la basura ya no se acumule como indica la imagen podría llegar a sobrepasarnos y no poder controlarla, es ahora cuando aun podemos hacer algo para ayudarnos a nosotros mismo a vivir mejor sin contaminación.

CUENTOS PERSONALES

(A partir portada de una revista se crea una historia con los temas)
Moda: Reminiscencia del siglo XXI
Belleza: cómo manejar las canas
4 mamás = cuatro profesionales
Regalos para ellas
Barbudos y guapos
Reyes sin corona
Una mamá alegre y carismática.


Año tras año en la misma temporada, las revistas se apresuran a sacar los llamados “especiales del día de la madre”, dedicados a ellas “las reinas del hogar”.
En esta época resaltan su vestuario, la ropa que mejor se acopla a cada tipo de madre, flaca, gorda, rellenita, joven o vieja. La belleza de la madre que los once meses estaba escondida, en mayo es el mes donde todos se ocupan de resaltarla, y la revista hace su parte da consejos para manejar esas canitas de la edad.
Se resalta además, a las madres que aparte de sus cualidades propias (agradables, cariñosas) son profesionales, lo cual le da una merito más para salir en la revista, por el esfuerzo de estudiar una carrera, el esfuerzo de trabajar día con día sin dejar de ser madres.
Ellas bien podrían ser unas “reinas sin corona”, ya que, en este día especial se las trata como tal, alegres y carismáticas, siempre tratan de estar haciendo buenas obras con sus hijos en el hogar.
Y para completar, la revista que es la salvadora para no olvidar esta importante fecha, ahí está recomendándonos regalitos y uno especial ella da, los hombres con barba y guapos, esos hombres que aquí no hay pero con la revista se los puede mirar y al alcance de todas las madres están para disfrutar en su día especial.